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摘要: 认真有情调的吐槽,等你来撩

中国教师,我们欠你一句辛苦了


作者:朗博

公众号:世界华人周刊(ID:wcweekly)


教师节到了。


也许在这一天,人们才会关注教师的社会地位和待遇问题。


虽然我国自古以来都有尊师重教的传统,但是,今天的教师待遇真的不高。


下面是2012年《纽约时报》刊登的美国芝加哥大学国际高等教研中心,对28个国家的大学教师的收入调查。



中国倒数第三!甚至远远低于印度!


不仅收入低,社会地位也不高。在我国,很少听说哪个官员、国家公务员改行去当老师的,如果学校的教师听说某同事调到了教育机关或政府部门,可能都会羡慕,甚至有些失落。


对比古今中外历史,我们会惊奇地发现,中国教师地位是越来越低。


在中国历史上,教师社会地位经历了圣人—官人—公仆的从高到低的演变过程。



在中华文明初期发展阶段,是圣贤担任教师。


当时社会生产力低下,人们对世界认知有限,所以一些圣贤就传授人们生存技能。像中国远古传说的:神农氏教民稼穑,燧人氏教人钻木取火,有巢氏教人造屋,伏羲氏教人兽猎等。



三皇五帝不仅是统治者,更是部落走向文明的引领者、教育者,“天佑下民,作之君,作之师”。


这与今天非洲的一些原始部落差不多,只有年龄最大、阅历最丰富的长者才能当部落首领,把知识传授大家,而备受族人的尊重。


到了春秋战国时期,这些圣贤放弃了社会领导地位,专门承担精神领袖的职能,“诸子百家”就是当时的教育者,孔子是杰出的代表,他打破贵族的教育垄断,创办私学,教师也开始成为一种社会职业。



这时的教师是文化偶像,被众人所拥戴,“尊师重教”名副其实。



我国教师演变的第二阶段在封建社会时期,教师职业开始成为官僚文化体系中的一部分。


随着科举制度不断的完善,“学而优则士”成了读书人的终极目标。


学子寒窗十年,苦读《四书》《五经》,就为了做官,教师成了科举考试的附庸。



当时,最重要的教育机构是官学,例如国子监、太学等机构,其目的是为了培养国家的管理者,其中的教师都是享受府俸禄的官员。


当然还有官场失败或落榜失意者,他们兴办私学,是教育的主要群体。即便落第的秀才,也享有不纳税、上堂不跪等的特权,不从事农业生产,可以开办私塾,从事教育。


虽然不在官场之中,但却和官府有着千丝万缕的联系,在民间老百姓心中也有一定社会地位。


北京国子监,皇帝亲自讲学的辟雍大殿


这种官僚体系中的教师也是备受普通人敬畏的。



时间到了1949年,当时的中国千疮百孔、百业待兴,急需各种人才。


但财力物力有限,无法负担起一个庞大的教师团体费用,所以,就要求教师们要有奉献和牺牲的精神,教师的形象就成了“公仆”,待遇不高,却要有较高的道德水平。



于是,“人类灵魂的工程师”“春蚕”“蜡烛”就成了教师的代名词,好像只有牺牲个体的幸福生活,才能诠释教师职业的完美形象。


与同样是“公仆”的官员相比,因掌握的社会资源不一样,所以“公仆”的“公”就没了,只下“仆”了。



教师名义上很受人尊敬,但实际中却很少有人心甘情愿从事这样教育一线的工作了。


现在从事教师的大学毕业生往往也是因为当初高考的成绩不太理想,或者找工作压力过大,不得已而为之。


因为历史传统,中国将教师过于“圣人”“公仆”化,将教师视作道德的化身,强调教师的社会责任与理想人格,而贬低了教师的个体生命价值,导致教师“自我”意识的缺失。



教师过于强调“德”,所以学校的风吹草动总能引起很多社会性的争议。


在强大的媒体舆论下,老师往往成为弱势群体。


反观西方的教师地位,恰恰与中国走了相反的演变道路。



西方最早的教育是教仆文化。


古代希腊的“智者派”是西方世界最早出现的一批专职的教师,他们没中国古代教师——圣人和官人——的待遇。


随着罗马人的入侵希腊,希腊人大都沦为罗马帝国的奴隶,那些拥有知识智慧的希腊人,就成了奴隶主雇用教授其子女的奴隶。



教育学(Pedagogy)一词也是来源于希腊语的Pedagogue,意为教仆——教育孩子的仆人。这个词后来转义为“教育者”或“教师”。


罗马帝国覆灭以后,中世纪的欧洲各国处于基督教的统治下,这是个黑暗的时期。


教会垄断整个教育,学校是教会办的,僧侣们担任教师,承担着传播教义的职责,其教育也渗透着神学色彩。



这一时期的老师具有较高的社会地位和政治权力。


文艺复兴以后,1681年,法国“基督教兄弟会”神甫拉萨尔创立了世界上第一所师范无意识学校。


以后随着工业革命,欧洲开始向外扩张,急需各种人才,于是渐渐产生现代教育观念和体系。


18世纪中叶到下半叶,欧洲各国相继出现了师范学校。19世纪初,许多国家陆续颁布义务教育法令,教育开始走向系统化、制度化,教师走向了“专家”化和职业化。


二战结束以后,“教育兴国”理念深入人心,西方社会教师进入了高学历化、证书化和终身化的阶段。


所以,西方教师经历了教仆—僧侣—专家演变的过程,今天西方社会强调教师专业技能,与中国强调对教师的“德”要求截然不同。


这就是中西方教师社会地位迥异的历史原因。


1985年9月10日,中国恢复建立第一个教师节



同样是属于儒家文化圈的日本和韩国,因为受到了西方教育观念的影响,教师的地位远远高于中国。


日本没有教师节,是因为日本很重视教师,甚至可以每天都过教师节。


日本教师胸前都有教师牌,车上的乘客看到以后都会起来让座。在商店超市,都有专门针对教师的打折商品,持教师证件每天都能享受到优惠......


日本课堂


日本的中小学教师职业被视作“圣职”,教师被称为“先生”,与议员齐名。因为其社会地位高、工资待遇高、师资水平高,所以日本教师被称为“三高”。


日本的教育法规明确规定,教师为特殊公务员,待遇高于一般公务员,日本公立小学、中学教员平均年薪450万日元(约合36万元人民币),是中国教师的5倍。


在韩国,“一人从教,全家无忧”,韩国教师的工资每月400万韩币(相当于人民币约2.3万元)。且地位很高,处处受尊敬。


韩国师生


韩国汉城大学的教授都由总统亲自颁发任命书。汉城大学的校长李寿成,明治大学的校长高健则曾先后出任韩国总理,至于教授担任各部部长、副部长则更是司空见惯的事情。


这样的对比,真让我们的“尊师重教”显得苍白无力了。


如今,“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育”这句话是否应该兑现了?再说我们已经不穷了。


作者:朗博  公众号:世界华人周刊(ID:wcweekly)


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